John Gregory był szkockim lekarzem, który uczył w słynnej szkole medycznej na Uniwersytecie w Edynburgu w drugiej połowie XVIII wieku. Scion z rodziny wybitnych matematyków, poruszał się w towarzystwie błyskotliwych umysłów, takich jak David Hume i jego kuzyn, Thomas Reid, który oświecił ruch intelektualny znany jako szkockie Oświecenie. Chociaż został przyćmiony jako profesor medycyny przez wielkiego Williama Cullena, Gregory osiągnął szacunek dla swojej wiedzy, umiejętności klinicznych, życzliwości, a zwłaszcza dla swoich Wykładów o obowiązkach i kwalifikacjach lekarza (Londyn, 1772). Te wykłady zostały przetłumaczone na kilka języków i przewiezione do Stanów Zjednoczonych przez jednego ze studentów Gregory ego, Benjamina Rusha z Filadelfii. McCullough wyciągnął Gregory ego z cienia historii medycyny, edytując jego pisma i autorstwo tej biografii. Zainteresowanie etyką lekarską w ciągu ostatnich kilku dekad ujawniło naszą smutną nieznajomość historii tej dziedziny. Więcej niż jeden badacz zauważył, że Andrew Wear nazywa lukę istniejącą między często cytowanym pochodzeniem etyki lekarskiej, przysięgi Hipokratesa i etyki medycznej Thomasa Percivala z 1803 roku (Lekarze i etyka, Atlanta: Rodopi, 1993). Luka ta powoli się zmniejsza, a podwójna praca McCullougha stanowi cenny wkład. Jak na ironię, była to etyka medyczna Percivala (Londyn: J. Russell), która została niemal całkowicie zaimportowana do pierwszego kodeksu etyki Amerykańskiego Stowarzyszenia Medycznego (AMA) w 1847 roku, który odrzucił wcześniejsze myśli Grega o etyce lekarskiej. Chociaż sam Percival, angielski lekarz pokolenia Gregory ego, przyznał się do doskonałych wykładów Grzegorza, a autorzy AMA byli zaznajomieni z jego dziełem, Gregory niemal zniknął z historycznej sceny. Jednak, jak twierdzi McCullough, jego poglądy na etykę lekarską są w pewnym sensie bardziej zgodne z naszym współczesnym zrozumieniem związków etycznych między lekarzami i pacjentami niż bardziej prestiżowych Percival lub założycieli AMA.
McCullough wyraźnie pokazuje, że jedna z cech współczesnej etyki medycznej – uznana użyteczność etyki filozoficznej w formułowaniu medycznych obowiązków etycznych – była główną częścią myśli Gregory ego. W Hume, Reid i innych filozofach swojego środowiska odkrył ideę łączącą etykę filozoficzną i pracę medyczną: podstawowe pojęcie sympatii. Filozofowie rozwinęli naturalną zdolność ludzi do doceniania wzajemnych uczuć; lekarz wciągnął ten pomysł w pracę tych, którzy byli odpowiedzialni za cierpiących ludzi. Czyniąc to, był w stanie splamić swoje myśli na temat etyki lekarskiej wokół powszechnie uznanego filozoficznego pojęcia. Chory został podniesiony z przedmiotu uwagi do podmiotu, którego uczucia mógł podzielić się z lekarzem. Chociaż trudno osiągnąć nowoczesną tezę etyczną o autonomii pacjenta, Gregory wyrównywał lekarza i pacjenta na podstawowym poziomie moralnym. Grzegorz docenił także, znacznie bardziej niż większość mężczyzn w tamtych czasach, rolę kobiet jako modeli intelektualnych i moralnych i tak przewidział współczesny nacisk na kobiecą etykę jako integralną część etyki ogólnej i medycznej.
Portret Johna Gregory ego w jego świecie kulturowym, medycznym i intelektualnym zarysowuje się ostro i jaskrawo
[podobne: hurtownia portfeli, bimatoprost, alemtuzumab ]
[przypisy: orteza na kolano, orzechy włoskie kalorie, osa a pszczoła ]
